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 학과장
다나카 타에코
교수 |
4년 후 귀하는 국제사회에서 활약하는 여성입니다.
2008년 4월에 국제교양학과가 스타트하였습니다. 전신인 현대영어학과는 국제사회에서 활약하는 여성육성을 위해 영어능력을 중심으로 추구해 왔고 성과를 올렸습니다. 나아가 충실화를 기하여 국제교양학과로서 여러분의 기대에 부응하는 새로운 출발을 한 것입니다.
학부와 석사과정에서 영미문학을, 박사과정에서 비교문화학을 전공한 저는 현재 미국의 여성시인들의 작품에 대해서, 또한 일본에서의 서양문화의 수용에 대해서 연구하고 있습니다. 전문과목에서는 그리스도교문학, 영미문학, 해외의 아동문학, 국제교양종합연습, 번역실천, 교양과목에서는 여성학 등의 과목을 담당하고 있습니다.
문학이란 어디에도 도움이 안 된다고 생각하지는 않으세요? 실은 여러분이 가장 알고 싶어하는 친구와 가족의 마음 속, 사회, 시대에 대해서 세부적으로 친절하게 가르쳐 주는 것이 문학입니다. 또한 여성인 여러분이 대학에서 배우는 의미, 사회에서의 여성에 대해서도 함께 생각해 보지 않겠습니까? 즐겁게 배워서 진정한 교양을 획득합시다.
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- 준교수 마스다 히카루
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영화는 세계공통의 언어로서 사람들을 매료시키고 있습니다.
나의 전공은 미국 영화사이며 주로 1975년 이후의 작품을 연구대상으로 마틴 스코세시지, 우디 알렌, 스탠리 큐브릭, 짐 자무시, 스파이크 리 등의 영화에 대해서 연구해 왔습니다.
그리고 제가 국제교양학과에서 담당하는 “미디어문화론”에서는 미디어 리테러시(미디어에 따라서 표현되는 말이나 이미지를 비평적으로 읽어 내는 능력)을 높이는 일에 목표를 두고 사회에서의 미디어 역할, 기능에 대해서 생각합니다.
또한 “비교영화론”에서는 종래의 구미편중 영화사관에 수정을 가하고자 아시아영화, 유럽영화, 제삼세계의 영화 등과 미국영화를 비교대조하여 영화라는 미디어가 무엇을 표상하고 사회, 문화에 어떠한 영향을 미쳐왔는지를 생각합니다. 그리고 양화를 단순한 오락으로 생각하고 있던 여러분들도 영화에 대해 더욱 깊게 생각함으로써 영화에 더욱 매료되어 즐기면서 국제교양을 몸에 익혀갈 것입니다.
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- 비상근강사 이나바 노부코
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문화유산의 의미, 국제협력의 의미
유네스코 등과 연계해서 세계유산을 지키는 일을 하고 있습니다. 세계유산이라고 하면, 피라미드와 로마의 유적 등 누구든지 알고 있는 유명한 곳을 여러분은 떠올릴 지도 모릅니다. 하지만, 실제로는 필리핀의 계단식 논과 몽골의 유목민 풍경, 아프리카의 작은 마을 등도 포함되어 있습니다. 세계유산은 전세계의 여러 문화와 자연을 아우르고 있어서 대단히 폭이 넓습니다.
세계유산이라고 하면 고도의 과학기술로 지켜지고 있는 것으로 여러분은 생각할지도 모릅니다. 분명 그것도 중요한 일이지만, 그러나 세계유산은 그것만으로는 지킬 수 없습니다. 전쟁, 밀렵, 도로와 댐 건설 등의 개발로부터 어떻게 세계유산을 지켜나갈 것인가 하는 것도 어려운 문제입니다. 마지막은 그것을 지키는 사람과 사회의 문제일지도 모릅니다.
저의 원래의 전공은 건축이지만, 그것을 넘어서 넓게 문화유산이란 무엇인가, 무엇을 위하여 필요한가, 그것을 위해서는 우리들은 무엇을 할 수 있는가를 생각하는 것, 그리고 그것을 위한 국제협력을 하는 일을 하고 있습니다.
문화유산의 소중함을 전달하기 위하여, 아프가니스탄, 인도, 베트남 등 여러 나라에 나가서 그 지역 사람들과 이야기를 나누는 일을 해 왔습니다. 그러한 경험을 통하여 얻은 것을 여러분에게 전달함으로써, 문화유산의 의미와 국제협력의 의미에 대해서 생각해 나갔으면 합니다.
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- 비상근강사 사이토 히데유키
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“국제관계를 배우다”
요즘 카레를 만드는 일에 빠져 있습니다. 스웨덴에서 유학했을 당시, 방글라데시에서 온 동급생이 자기 방에 초대해서 대접해 준 카레 요리를 먹고부터입니다. 모양새는 일본의 카레와는 다르게 흙탕물과 같은 색깔의 요리를 앞에 두고 용기를 내어서 먹어보았더니, 그 카레가 얼마나 맛있었던지! 이문화 접촉이라는 작은 국제관계 덕분이었습니다.
200만 명 이상의 외국인이 거주하고, 750만 명이 매년 찾아오는 현재의 일본에서는 이문화 접촉의 기회는 우리들 주위에 넘쳐나고 있습니다. 세계화와 IT화의 진전에 따라서 전세계의 물건과 정보도 우리들 주위에 넘쳐나고 국가간의 큰 국제관계가 우리들 개개인에게 수많은 영향을 끼치고 있습니다. 현대는 자신의 문화와 관점을 절대적인 것으로 하지 않으면서 이문화를 경험하고 국제문제를 알며 이문화를 적극적으로 받아들이고 여러 가지 국제문제를 다면적이고 다층적으로 파악해서 자신의 의견을 가지는. 이러한 태도가 요구되는 시대입니다. 저 자신은 누구나가 쾌적하게 살기 위한 정책이란 무엇인가, 그것을 실현하려면 어떻게 하면 좋은가를 탐색하고 국제비교연구를 하고 있습니다.
취미는 북유럽 출신의 경기 오리엔티어링(산야에서 지도와 나침반을 이용하여 목적지에 빨리 도달하는 경기)입니다. 대학의 뒷산·타키야마 성터의 산야를 뛰어다니고 있습니다.
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- 비상근강사 Mary Jones
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저의 수업에서는 흥미를 가지고 공부할 수 있도록 영화와 음악을 교재로 사용하고 있습니다. 영화와 음악을 통해서 살아있는 영어를 많이 접함으로써 네이티브 스피커의 발음과 속도에 익숙해 질 수 있습니다. 또한, 듣기 뿐만이 아니라 스스로 발음하는 것도 중요합니다. 그래서 저의 수업에서는 영어로 말하는 활동도 많이 도입하고 있습니다. 어학의 숙달을 위해서는 그 언어를 사용해야만 합니다. 이것은 자신의 일본어 학습으로부터 얻은 확신입니다. 처음에는 부끄러울지도 모르지만 그 벽을 극복할 수 있다면 영어를 말할 수 있게 됩니다.
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- 준교수 이다 마사유키
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프랑스에서는 나방을 수집하는 사람이 있다면 나쁜 취미를 가진 사람이 있다고 생각할지도 모르지만 결코 그렇지는 않습니다. 프랑스어로는 나비와 나방을 표현하는 말은 papillon이란 단어 하나 밖에 없습니다. 일본어와 영어(butterfly, moth) 경우에는 두 개의 말이 있기 때문에 나비와 나방을 구별할 수 있지만, 한 단어밖에 없다면 구별할 수가 없기 때문입니다. 프랑스인은 어깨가 결리지 않습니다. 그것은 “어깨가 결리다, 어깨가 결림”이라는 말이 없기 때문에 명확한 -핀포인트의- 인식이 없는 것이 사실이며, 프랑스인도 실은 -인간의 생리 현상이기 때문에- 어깨가 결립니다.
세계에는 수천이나 되는 언어가 있고, 그 언어를 단순히 의사소통의 도구로서 사용하고 있는 것뿐만 아니라, 실은 그 언어로 사물을 생각하고 인식하고 있는 것입니다. 영어 이외의 “이문화의 창”도 꼭 열어 주세요. 전공은 텍스트분석(법)이며 “프랑스어Ⅰ,Ⅱ”“해외의 사회와 문화” 등을 담당하고 있습니다.
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